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中信出书集团2024-12-26 13:00中信出书集团官方账号 优质文化限度创作家 优质文化限度创作家

27岁攻克世界微分几何难题“卡拉比推测”；

33岁成为历史上第一位加冕数学界最高奖“菲尔兹奖”的华东谈主数学家；

他是当今全球唯独一位包揽六项世界顶级科学大奖的科学家；

好意思国数学家、阿贝尔奖取得者艾沙谈尔・辛格说，在哈佛，他一个东谈主即是一个数学系！

他胜利处置了好多闻名的数学难题，其相关真切变革并极大彭胀了偏微分方程在微分几何中的作用，影响开阔拓扑学、代数几何、广义相对论等数学和物理限度。

他即是丘成桐，现代最具影响力的数学家之一，哈佛大学终身锤真金不怕火、清华大学讲席锤真金不怕火，北京雁栖湖诈欺数学相关院院长。好意思国国度科学院院士、好意思国艺术与科学院院士、中国科学院外籍院士。

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丘成桐

在丘成桐眼中，数学绝非冰冷抽象的象征与公式堆砌，而是满溢东谈主文温度的聪慧结晶。自幼受中华传统文化造就，那些诗词古文中的高深田地、严谨逻辑，早早在他心间种下东谈主文的种子。

他说：“接头数理与东谈主文之间情味横生的关系，让我确实享受到了相关的乐趣。”

阿信今天给内行保举的，恰是由数学内行丘成桐先生亲执主编之笔的《数理东谈主文》系列丛书第1辑“几何：全国的诗篇”。纠合丘成桐学术活命的数学东谈主文情愫，也渗入在《数理东谈主文》系列丛书的创作中。

《数理东谈主文》系列丛书

第1辑“几何：全国的诗篇”

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草榴社区

《数理东谈主文》系列丛书以数学、物理及工程为经，中华传统文化、东谈主文艺术为纬，文章作家包括如霍金、陈省身、姚期智、薛其坤、王贻芳等在内的全球顶尖学者，也包含邓晓芒、葛兆光、李欧梵等国内玄学、文化限度闻名锤真金不怕火。

这个系列丛书袭取丘成桐的栽种理念，培养中国孩子的科学念念维和东谈主文造就，具有国外不雅，兼具科学历史和经典表面，抒发了前沿新知、新锐不雅点。

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14篇文章荟聚全球顶尖学者念念想

《数理东谈主文》第 1 辑“几何：全国的诗篇”现已上市，一共囊括14篇文章，这些文章纵横捭阖，玄妙地将表面与推论、历史与现代、科学行家与文化传承编织在沿路，对 “数”“理”“东谈主”“文” 的深度剖析高超衔接，环环相扣。

而这14篇文章的作家，不错说是搬来了学术界的“黄金声势”：数学内行丘成桐，好意思国数学家大卫·芒福德，英国数学家迈克尔·阿蒂亚，物理学家弗里曼·戴森，念念想家、玄学家邓晓芒……

这本书的开篇是“几何：全国的诗篇”专题，其中，1974年菲尔兹奖、2008年沃尔夫奖和国外基础科学大会终身确立奖（2023年）取得者芒福德堤防描画了毕氏律例的历史。

丘成桐先生以《我在普林斯顿高级相关院的经历》一文回忆了具有里程碑谈理的1979年的几何分析年，闻名的“丘成桐120个问题”就出生于这一年。

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佩雷斯撰写的《极小曲面的黄金时间：柯丁-米尼科帝表面》则从极小曲面的历史起程，展示了这一主题的最新发展流程。

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极小曲面像肥皂膜通常，不错由在小区域内给定规模时面积是最小的性质描画。

芒福德、丘成桐、佩雷斯等东谈主的著作初步勾画出数、理在学术演进里的环节轨迹，而这只是是着手。

顺着此端倪深入，该书在后文张开了对 “数”“理”“东谈主”“文”的全方向探秘、逐个拆解。

“数”绝非刻板的数字排列，实则为细察全国内容的密码。

从历史长河溯源，古希腊前贤便已凭直观捕捉到数蕴含乾坤的奥秘，毕达哥拉斯家数“万物皆数”的结论振聋发聩。芒福德对毕氏律例历史的挖掘，重现了数学看法萌芽之初的质朴相貌；

丘成桐撰写的《几何三讲：从古代到黎曼》则如一部纪年史诗，沿着时辰辙印串联起几何学进化流程，这不仅为当下数学研习者铺就进阶之路，更是向学界昭告：数学之“数”，流淌着端淑传承的滚热热血，是畅达古今聪慧的水灵经络，高超衔尾起过往探索与将来征程，与合座学科会通大势桴鼓相应。

“理”是解锁当然奥秘的环节钥匙。

书中以《有五阶对称的晶格吗？》一文为缩影，从开普勒满怀憧憬的推测，到布拉维严谨证伪后的表面重塑，再到向高维空间丧胆进军的探索，这是一场跳跃世纪的致力赛。其间数学器用少顷不可或缺，它大书特书地展现出物理与数学唇一火齿寒的关系：“理”借数学冲破惬心迷障，考据推测、迭代通晓，为构建和解科学世界不雅夯基垒土。

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“东谈主”是丘成桐理念中最具温顺却也最坚实的一环。

父母的谆谆经验是丘成桐学术活命的发蒙钟；家眷先辈丘灵鞠、丘逢甲等贤能身影，鼓舞他勇登攀峰。而他倾囊相授、报国育才之举，则感染一代又一代学子。

丘成桐撰写的《癸卯年诅咒父母》《怀念母亲》《那些年，父亲指示我的日子》 《蕉岭祭祖文》等多篇文章，都体现出这种东谈主文温顺。在数理东谈主文会通语境下，“东谈主”算作常识创造者与传承者，凭借品德纽带将学术确立与家国情愫紧紧绾结。

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全家福。1955年，摄于沙田龙凤台

至于“文”，它串联起科学理性与东谈主文理性两头。

戴森《鸟与蛙》以精妙隐喻，让数学家多维形象涉笔成趣，科普篇章如蒲公英种子播种科学魔力；邓晓芒《东谈主工智能的内容》从玄学幽径切入，为炙手可热工夫议题降燥去火。

它们彰显“文”之伟力：赋予前沿科技东谈主性色泽便于内行礼聘，又从文化瀚海吸收哲念念为科研注入底蕴。

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顶尖科学家是何如培养的

好意思国数学家、阿贝尔奖取得者艾沙谈尔・辛格曾说：“在哈佛，丘成桐一个东谈主即是一个数学系！”一句话谈明丘成桐的迥殊学术造诣与超凡影响力。

那么顶尖科学家是何如培养的呢？丘成桐认为，不管在学术上和作事为东谈主上都深受父亲的影响：

我在数学上或有异与同侪的看法，苟简上都可溯源于父亲的指示。

丘成桐的父亲丘镇英鼓诗书，负笈东洋，身为一位饱学之士，他虽处摇荡岁月，生活飘飖，却弥远未舍对常识殿堂的热忱，栽种英才，然糠自照，成为丘成桐毕生的典范。

丘成桐回忆：“从小学运行，父亲教咱们念唐诗宋词，勤俭易的运行，咱们在山上朗读这些诗词古文，看着大当然的景色，田地确是不通常。”

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丘成桐三岁某次歧视大哭之后。摄于元朗

少小丘成桐常伴父亲驾御，在古书桌前，父亲逐字栽种诗辞合集，那琅琅上口的吟哦声，不仅让他熟稔平仄韵律，更于无形中勾画出中原文化的磅礴笼统，使他早早分解到笔墨间赋存的严谨逻辑与斐然才思，恰似数学公式蕴含的精妙顺序，为日后钻研抽象表面筑牢根基。

丘镇英还向孩子们证据这些册本的精义，读《西纪行》就提到方寸已乱的趣味，读《水浒传》则提到农民的粗重引致农民翻新等等事情：

那时我还小，莫得这些深入的主见，只会愁然孙悟空不成逃过如来佛的十根手指，也对林冲棒打洪教头的故事合计清翠。

丘镇英认为这些章回演义内部的诗词占着扫数这个词故事的迫切部分，是以要丘成桐背诵它们，“初时实在也合计艰辛”丘成桐时于本日都记念真切。

然则《三国演义》内部的诸葛亮祭周瑜文、《红楼梦》黛玉葬花词等都写得很好，念熟了，年幼的丘成桐也运行嗜好它们了。

从九岁起，丘镇英要丘成桐每天习羊毫字。临柳公权和王羲之的帖，“其时邻居几个年青东谈主每个星期聚在沿路，比赛写羊毫字，由父亲作念裁判。我还小，莫得资历参加比赛，在驾御不雅赏，合计这种故意身心的比赛很特别念念。”

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丘镇英先生墨迹

丘镇英后又运行教孩子们念古文，由表及里，第四色最新主页运行时念《礼记 · 檀弓》残羹冷炙，又念陶渊明《五柳先生传》，丘成桐说：“追忆起来都是跟作念东谈主和念书干系的文章。”

再其后读王勃的《滕王阁序》《苏武答李陵书》《弔古战场文》等，长篇难懂，丘镇英会和丘成桐沿路去观赏这些古文，“谨记咱们在读《西门豹治邺》到河神娶妇，巫婆下水时，咱们相视大笑，有如父子彼此切磋学问。”

比及丘成桐长大了些，便运行替父亲送信或站立给他的一又友，钱穆先生是新亚书院的校长，住在西林寺隔邻，“父亲随机从沙田火车站走到他家里聊天，我站在驾御，也学了一些历史和玄学上的常识。”

常有交游的锤真金不怕火还有钟应梅和王韶生等，丘镇英交游的一又友里，还有古刹里的梵衲，丘镇英心爱和他们考虑释教的哲理。

其时还有不少学生到家中庸丘镇英交流，交谈的内容包含西方玄学，儒、谈、佛等中国念念想的会通，“父亲尤其难得王阳明的学说，也论及近代科学的念念潮……”丘成桐在《那些年，父亲指示我的日子》一文中写谈。

丘成桐说，父亲这种对合座性学问的追求影响了他，与他的数学回味始终如一。

比及丘成桐念中学一年龄时，丘镇英让他读冯友兰的《新原谈》《新原东谈主》，还有唐君毅和熊十力的玄学书，丘成桐说：“诚然不知所云，然则也逐步民风比拟抽象的学术考虑。父亲在家中与学生考虑古希腊玄学和当然辩证法时，使我观赏到数学的迫切性。”

丘成桐14岁那年，父亲死一火。那是对他影响极大的东谈主生环节节点。

1963年6月，丘镇英祸害因病死一火，扫数这个词家险些垮掉了。失去了父亲这个经济维持，几个肄业中的孩子清除学业、到农场养鸭打工似乎就成了不起已的弃取。但母亲梁若琳休止让孩子们收受这种宿命，她扛下扫数压力，一边四处借款，一边夜以继日作念手工成品赚取收入，供孩子们上学。

多年后丘成桐回忆起那段日子，依然暗潮涌动。他说我方即是在阿谁时刻今夜之间长大了，下定决心要好好念书。

在《那些年，父亲指示我的日子》中，丘成桐临了写谈：“然则他留住的热诚，留住的爱，使我毕生受用不尽，也让我毕生感恩。”

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中国孩子需要科学念念想与东谈主文精神

文理兼修，从娃娃持起

在孩子成长的漫漫长路中，何如调换他们吸收常识、塑造品格、确立迥殊，是每位家长的中枢存眷。金庸武侠里扫地僧称“上乘武功需辅以上乘佛法”，丘成桐先生亦言，“一文一理，文理兼修，才能有所创造，有所确立。”

概况有东谈主说，我方不想作念大科学家，是以无谓走文理兼修的谈路。

其实，它们并不矛盾。一个东谈主对我方要学习的学问有浓厚的心情后，再去学习任何学问都会稳操胜券。

借由《数理东谈主文》第 1 辑 “几何：全国的诗篇”，丘成桐先生亦然但愿让中国孩子们，同期具备科学念念想与东谈主文精神，成为高素质的东谈主才。

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那何如才能文理兼修呢？这套丛书恰是在旅途上给咱们以启发：

1.叫醒创造力

靠近如今爆炸式增长的常识，丘成桐强调，创造力源于坚实基础之上的丰富的情感。

体裁史上，屈原的《离骚》、太史公的《史记》、李白与苏轼等东谈主的诗词，皆为情感凝合的不灭之作。他们非刻意为文，而是情感澎湃、当然流淌而成佳作。

数理限度亦然，从古希腊至现代，科学家文笔优好意思，因数理与东谈主文有重迭文气。古希腊与中国战国名家诡辩催生公理相关，影响当然科学发展程度。不管是欧几里得几何公理，照旧牛顿定律、爱因斯坦相对论，皆与公理念念维高超衔接。

文艺回当令期的科学家理文并重，他们也将科学诈欺到绘图和音乐上去。从笛卡儿、伽利略到牛顿和莱布尼茨，这些大科学家在相关科学时，都发扬玄学念念想，通过这种念念想来探索大当然的基情愿趣。

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15世纪闻名画家与数学家保罗·乌切洛以透视法手绘之羽觞，乌菲王人好意思术馆藏

诸多具有始创性的科学家提防文艺限度，借其润泽本性，只因文艺创作与科学探索在身手上同归殊途。

2.激勉情感共识

科学家在相关中也需要情感的插足，他们的情感共识与体裁家有相似之处。中国古代学者情感深千里，诗词歌赋尽显情愫。

苏轼续《洞仙歌》之举，恰似科研创新流程。靠近残词断句，文东谈主响应截然不同，苏轼却能凭借深有情感底蕴、塌实体裁功底与敏锐情境细察，续写传世华章。

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苏轼像（出自《晚笑堂画传》，1743年）

科研前沿，爱因斯坦冲破引力表面逆境，恰似苏轼依凭对既有表面的真切领路，经经久深度钻研、联袂数学家协同创新，确立广义相对论。其间，科研效力必经严苛实践考据，彰显科学独到的严谨特性，恰与体裁创作变成昭着对照，为孩子领路科学精神内核提供绝佳范例。

3.数理东谈主文栽种

疑望当下国内栽种，丘成桐直言痛点：学生们对学问的意思集合在解题上，科研的精神依然学徒制，很丢脸到寻找真谛的乐趣。

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丘成桐

当务之急是调换孩子跳出框架，投身科普东谈主文经典怀抱。庸碌战斗课外科普东谈主文经典能拓宽常识视线、丰富情感条理、重燃探索感情，助力孩子构建齐全常识体系，深化对世界多元通晓。

以东谈主文造就科学探索，培育文理兼修之才。这不仅为学术精进奠基，更助孩子派遣复杂多变的未下世界。

在这么的愿景下，《数理东谈主文》丛书更显疏淡，不单是常识集成，更是文理兼修栽种启示录，于孩子成长、学术精进，谈理迥殊！

《数理东谈主文》系列丛书

第1辑“几何：全国的诗篇”

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